In the Break. The Aesthetics of the Black Radical Tradition

Untersucht die Verbindungen zwischen Jazz, sexueller Identität und radikaler schwarzer Politik

In seinem umstrittenen Essay über den weißen Jazzmusiker Burton Greene behauptete Amiri Baraka, Jazz sei eine ausschließlich afroamerikanische Kunstform, und verband ausdrücklich die Idee einer schwarzen Ästhetik mit radikalen politischen Traditionen der afrikanischen Diaspora. In der Pause wird die "Burton-Greene-Affäre" ausführlich behandelt, wobei die verworrene Beziehung zwischen der schwarzen Avantgarde in Musik und Literatur in den 1950er und 1960er Jahren, die Entstehung einer eigenständigen Form des schwarzen kulturellen Nationalismus und die komplexe Auseinandersetzung mit der Homoerotik und deren Verleugnung, die beide miteinander verbindet, untersucht werden. Fred Moten konzentriert sich insbesondere auf den brillanten improvisierten Jazz von John Coltrane, Ornette Coleman, Albert Ayler, Eric Dolphy, Charles Mingus und anderen und vertritt die These, dass alle schwarzen Performances - Kultur, Politik, Sexualität, Identität und Schwarzsein selbst - Improvisation sind.

Für Moten bietet die Improvisation einen einzigartigen erkenntnistheoretischen Standpunkt, von dem aus die provokanten Verbindungen zwischen schwarzer Ästhetik und westlicher Philosophie untersucht werden können. Er unternimmt eine anstrengende kritische Analyse der westlichen Philosophie (Heidegger, Kant, Husserl, Wittgenstein und Derrida) durch das Prisma des radikalen schwarzen Denkens und der schwarzen Kultur. Als kritische, lyrische und verstörende Performance des Menschlichen bringt Motens Konzept des Schwarzseins auch Figuren wie Frederick Douglass und Karl Marx, Cecil Taylor und Samuel R. Delany, Billie Holiday und William Shakespeare miteinander ins Gespräch.

Stilistisch brillant und herausfordernd, ähnlich wie die Musik, über die er schreibt, umfasst Motens weitreichende Diskussion eine Vielzahl von Disziplinen - Semiotik, Dekonstruktion, Genretheorie, Sozialgeschichte und Psychoanalyse -, um die politisierte Sexualität, insbesondere die Homoerotik, zu verstehen, die dem schwarzen Radikalismus zugrunde liegt. In the Break ist der erste Band von Motens ehrgeizigem intellektuellen Projekt, eine ästhetische Genealogie der schwarzen radikalen Tradition zu erstellen.

______________________________

Investigates the connections between jazz, sexual identity, and radical black politics

In his controversial essay on white jazz musician Burton Greene, Amiri Baraka asserted that jazz was exclusively an African American art form and explicitly fused the idea of a black aesthetic with radical political traditions of the African diaspora. In the Break is an extended riff on "The Burton Greene Affair," exploring the tangled relationship between black avant-garde in music and literature in the 1950s and 1960s, the emergence of a distinct form of black cultural nationalism, and the complex engagement with and disavowal of homoeroticism that bridges the two. Fred Moten focuses in particular on the brilliant improvisatory jazz of John Coltrane, Ornette Coleman, Albert Ayler, Eric Dolphy, Charles Mingus, and others, arguing that all black performance--culture, politics, sexuality, identity, and blackness itself--is improvisation.

For Moten, improvisation provides a unique epistemological standpoint from which to investigate the provocative connections between black aesthetics and Western philosophy. He engages in a strenuous critical analysis of Western philosophy (Heidegger, Kant, Husserl, Wittgenstein, and Derrida) through the prism of radical black thought and culture. As the critical, lyrical, and disruptive performance of the human, Moten's concept of blackness also brings such figures as Frederick Douglass and Karl Marx, Cecil Taylor and Samuel R. Delany, Billie Holiday and William Shakespeare into conversation with each other.

Stylistically brilliant and challenging, much like the music he writes about, Moten's wide-ranging discussion embraces a variety of disciplines--semiotics, deconstruction, genre theory, social history, and psychoanalysis--to understand the politicized sexuality, particularly homoeroticism, underpinning black radicalism. In the Break is the inaugural volume in Moten's ambitious intellectual project-to establish an aesthetic genealogy of the black radical tradition.