@book {2833,
	title = {Markus Jeschaunig. Urban Oasis},
	year = {2018},
	note = {AK 2018/36},
	publisher = {Kerber Verlag},
	organization = {Kerber Verlag},
	address = {Bielefeld},
	abstract = {Diese Publikation erscheint anl{\"a}sslich des im Rahmen von Kunst im {\"o}ffentlichen Raum Steiermark gezeigten Projektes Oase No 8, Installation, 2015-15.},
	keywords = {Ausstellungskatalog, Biopolitik, Kunst im {\"o}ffentlichen Raum, K{\"u}nstlermonographie, {\"O}kologie, Ressourcen, Stadt},
	issn = {978-3-7356-0510-8},
	author = {Fiedler, Elisabeth}
}
@book {2847,
	title = {WATCHED! Surveillance, Art and Photography},
	year = {2016},
	note = {AK 2016/28},
	publisher = {Verlag der Buchhandlung Walther K{\"o}nig},
	organization = {Verlag der Buchhandlung Walther K{\"o}nig},
	address = {K{\"o}ln},
	abstract = {This catalogue is published on the occasion of the research project and group exhibition <em>WATCHED! Surveillance, Art and Photography</em> at Hasselblad Center (27 May 2016 - 2 October 2016), Kunsthal Aarhus (14 October 2016 - 31 December 2016). In collaborationwith Galleri Image (14 October 2016 - 18 December 2016) and C/O Berlin (17 February 2017 - 21 May 2017). },
	keywords = {Ausstellungskatalog, Biopolitik, Digitalisierung, Fotografie, Gesellschaftskritik},
	issn = {978-3-86335-959-1},
	author = {Wolthers, Louise and Vujanovic, Dragana and {\"O}stlind, Niclas}
}
@book {graw_texte_2009,
	title = {Texte zur Kunst. Nach der Krise},
	year = {2009},
	note = {Z Texte zur Kunst 73/2009},
	publisher = {textezurkunst},
	organization = {textezurkunst},
	address = {Berlin},
	keywords = {Alexander Kluge / Gertrud Koch, Andy Warhol, Biopolitik, Claire Fontaine, Kunst, Zeitschrift},
	author = {Graw, Isabelle and Joselit, Davis and McDonough, Tom and Geene, Stephan and Leeb, Susanne}
}
@book {groys_topologie_2003,
	title = {Topologie der Kunst},
	year = {2003},
	note = {THE 15},
	publisher = {Carl Hanser Verlag},
	organization = {Carl Hanser Verlag},
	address = {M{\"u}nchen/Wien},
	abstract = {Digitale Prints und Videos, DVDs und Websites: Wer heute ein Museum f{\"u}r zeitgen{\"o}ssische Kunst besucht, findet sich umgeben von kopierten Bildern. Die technische Reproduzierbarkeit hat eine Verf{\"u}gbarkeit und Perfektion erreicht, die zu einer neuen Bestimmung des Verh{\"a}ltnisses zwischen dem Raum des Museums und seiner profanen Umgebung zwingt. Daher schl{\"a}gt Boris Groys eine Topologie der Kunst vor: eine Theorie, nach der das r{\"a}umliche Verh{\"a}ltnis zwischen Kunstwerk und Betrachter zur zentralen Unterscheidung zwischen der {\"a}sthetischen und allt{\"a}glichen Wahrnehmung von Bildern wird.
},
	keywords = {Aura, Avantgarde, Biopolitik, Dauer, Film, Fotografie, Geld, Heterochronie, Ikonoklasmus, Installation, Kapital, Kapitalismus, Konsum, Konsument, Kunstdokumentation, Medien, Medienkunst, Museum, Politik, Reproduzierbarkeit, Topologie, Ware, Zirkulation},
	issn = {3-446-20368-0},
	author = {Boris Groys and Michael Kr{\"u}ger Hg.}
}
@book {agamben_homo_2002,
	title = {Homo sacer. Die Souver{\"a}nit{\"a}t der Macht und das nackte Leben},
	year = {2002},
	note = {THE 32},
	publisher = {Edition Suhrkamp},
	organization = {Edition Suhrkamp},
	address = {Frankfurt am Main},
	abstract = {Der homo sacer ist die Verk{\"o}rperung einer archaischen r{\"o}mischen Rechtsfigur: Zwar durfte er straflos get{\"o}tet, nicht aber geopfert werden, was auch seine T{\"o}tung sinnlos und ihn gleichsam unber{\"u}hrbar machte {\textendash} woraus sich der Doppelsinn von sacer als {\guilsinglright}verflucht{\guilsinglleft} und {\guilsinglright}geheiligt{\guilsinglleft} ableitet. Giorgio Agamben stellt im Anschlu{\ss} an Foucault und als philosophische Korrektur von dessen Konzept der Biopolitik die These auf, da{\ss} Biopolitik, indem sie den Menschen auf einen biologischen Nullwert zur{\"u}ckzuf{\"u}hren versucht, das nackte Leben zum eigentlichen Subjekt der Moderne macht. Ausgehend von Carl Schmitts Souver{\"a}nit{\"a}tskonzept, kommt Agamben zu einer Interpretation des Konzentrationslagers als {\guillemotright}nomos der Moderne{\guillemotleft}, wo Recht und Tat, Regel und Ausnahme, Leben und Tod ununterscheidbar werden. In den zwischen Leben und Tod siechenden H{\"a}ftlingen, aber auch in den Fl{\"u}chtlingen von heute sieht er massenhaft real gewordene Verk{\"o}rperungen des homo sacer und des nackten Lebens. Die philosophische Begr{\"u}ndung dessen, da{\ss} diese M{\"o}glichkeit keineswegs nur historisch ist, hat eine Diskussion entfacht, die weit {\"u}ber Italien und Europa hinausreicht.

Inhalt:

Erster Teil - Logik der Souver{\"a}nit{\"a}t
1. Das Paradox der Souver{\"a}nit{\"a}t
 2. Nomos basileus
 3. Potenz und Recht
4. Rechtsform 

Zweiter Teil - Homo sacer
1. Homo sacer 
2. Die Ambivalenz des Heiligen 
3. Das heilige Leben 
4. Vitae necisque potestas 
5. Souver{\"a}ner K{\"o}rper und heiliger K{\"o}rper 
6. Der Bann und der Wolf

Dritter Teil - Das Lager als biopolitisches Paradigma der Moderne
1. Die Politisierung des Lebens 
2. Die Menschenrechte und die Biopolitik 
3. Lebensunwertes Leben 
4. {\guillemotright}Politik, d. h. die Gestaltung des Lebens der V{\"o}lker{\guillemotleft}
5. VP 
6. Politisierung des Todes 
7. Das Lager als nomos der Moderne
},
	keywords = {Adolf Hitler, Antike, antikes Rom, bare life, Biopolitik, Carl Schmitt, Elke Marh{\"o}fer, Hannah Arendt, Heilig, heiliges Leben, Homo Sacer, Klartext Berlin, Konzentrationslager, K{\"o}rper, K{\"o}rperpolitik, Leben, Martin Heidegger, Menschenrecht, Menschenrechte, Michel Foucault, Moderne, nacktes Leben, Nationalsozialismus, Philosophie, Politik, Recht, Sigmund Freud, Souver{\"a}nit{\"a}t, Walter Benjamin, zweiter Weltkrieg},
	issn = {978-3-518-12068-9},
	author = {Agamben, Giorgio}
}
